Party van julle het miskien onlangs gelees van Rachel True en haar blatante weglating van reünies vir byeenkomste Die kunsvlyt. Die enkelvoudige swart aktrise in die film is sedert die vrystelling van die film uitgesluit van gebeure, insluitend 'n MTV-toekenningsprogram waarin haar drie wit medesterre gevra is om 'n toekenning uit te deel terwyl sy sit en uit die gehoor kyk.

Die openbare reaksie was onmiddellik en verdeeld. Terwyl sommige True geprys het omdat sy uitgespreek het, het ander haar geroep en gesê dat sy miskien nie die tekenkrag het wat die ander drie gehad het vir byeenkomste en ander optredes nie.

Enigiemand wat my werk ken, sal besef dat dit dadelik alarmsklokkies in my kop geklink het, en ek wou skryf oor die uitsluiting van die aktrise en die teenwoordigheid van rassisme in die horrorbedryf voor en agter die kamera.

Daar was regtig net een probleem. Ek is 'n wit ou, en hoewel ek ook gay is en marginalisering aan die voorkant verstaan, is ek ook daarvan bewus dat die 'wit' deel van my beskrywing sekere voorregte het wat ander nie deel nie.

Om oor die realiteite van rassisme en seksisme in die filmbedryf te kon skryf, het ek diegene wat dit self ervaar het, eerstehands nodig.

Soos dit gebeur, is Februarie albei die Swart Geskiedenismaand in die Verenigde State en Women in Horror Month, en ek het dit gesien as 'n geleentheid om albei hierdie vieringe te kombineer om hierdie ernstige saak te bespreek.

Ek het boodskappe gestuur aan drie indie-filmmakers wat ek veral geken het, wat vinnig nog twee name op die lys gevoeg het. Verlede Sondag het die vyf van hulle telefonies met my gaan sit om kwessies te bespreek wat, ondanks wat sommige jou kan vertel, nie naastenby verbeter het nie. veral in die VSA.

Gedurende die volgende uur het ek verwonderd gesit toe hierdie fenomenale vroue my in hul vertroue en verwante verhale met my en mekaar opgeneem het, en die ervarings in die vervaardiging van horrorfilms vergelyk het.

Ons het ons bespreking met Rachel True se situasie begin, en dit het vinnig nie net duidelik geword wat die aktrise vir hierdie vroue beteken nie, maar ook hoe haar behandeling hul eie ervarings weerspieël.

"Wat aan die gang was met Rachel, het my regtig aanklank gevind," het Tiffany Warren, skrywer / regisseur / aktrise in Dallas, begin. 'Ek het soveel gesukkel om rolle te vind, en ek het uiteindelik 'n rolverdeling regisseur in Texas gevra waarom. Is dit iets wat ek verkeerd gedoen het? En ek het eintlik terugvoer gekry dat hulle net nie weet wat hulle met my moet doen nie omdat ek nie 'swart genoeg' lyk nie, of dat ek te etnies dubbelsinnig is. ”

Nie swart genoeg nie? Wat beteken dit selfs? Ek het dadelik aan die Ruby Rose / Batwoman-situasie gedink waar giftige waaiers geïmpliseer dat sy nie lesbies genoeg was om die rol te vertolk nie, en het 'n geestelike aantekening gemaak om terug te keer na die onderwerp.

'Ek dink dit wat sy [Rachel True] ervaar het, is geldig, maar ek weet nie of dit opsetlike rassisme is nie,' het Warren voortgegaan. 'Een van die dinge wat ek het opgemerk is dat wanneer mense oor haar storie praat, mense dinge sal sê soos: 'Daar is net nie 'n vraag na swart mense in afgryse nie' of 'Daar is net nie baie fans wat swart van afgryse is nie.' '

'Oké, dit is 'n reguit leuen,' het die bekroonde draaiboekskrywer en regisseur Lucy Cruell tussenbeide getree. 'Ek sal dit vinnig sê. Dit is 'n absolute leuen. '

"Dit is net rassisme," het die skrywer en regisseur Comika Hartford, gebaseer in San Francisco, voortgegaan. 'Dit is meer as net individuele mense wat rassistiese besluite neem. Dit is omdat ons in 'n rassistiese nasie woon wat op volksmoord, slawerny en moord gebou is. Wat ek gevind het, is dat dit nie beter gaan nie, en ek het agtergekom dat hierdie mense hulself as die poortwagters van 'swartheid' ingestel het. Dit gaan daaroor om te skei wie 'aanvaarbaar swart' is van wie nie. '

'Ons het die terugslag gesien wat sy ontvang het van promotors en byeenkomsbeplanners wat haar antwoord wil laat draai,' voeg die alumni van die Drexel-universiteit en bekroonde draaiboekskrywer Chris Courtney Martin by. 'Hulle sê:' O, ons sou jou bel, maar jy het net geskok. ''

'Dit is gaslig omdat sy hulle geroep het.' Hartford gesê.

Gaslighting verwys na manipulasie deur saadjies van twyfel in die gesonde verstand of betroubaarheid van iemand te stik. Die voorwaardes kom uit die George Cukor-film uit 1944, Gaslight, waarin Charles Boyer poog om Ingrid Berman kranksinnig te maak.

"Haar verteenwoordiging het reeds uitgereik en het gesê dat hulle nie belangstel nie," het Warren daarop gewys.

'Nou sit hulle en draai die narratiewe' kwaai swart vrou'-verhaal en laat dit lyk asof sy aggressief en strydlustig was, "het Martin voortgegaan," en hulle wil nie met haar saamwerk as ons reeds weet dat dit neerkom op rassisme. ”

"As jy loer, kry jy die kwaai swart vrou-stereotipe," het Cruell gesê. "As u selfs op die mooiste terme kla of bevraagteken, verskyn die stereotipe vinniger as wat u by die vraagteken kan kom."

Cruell het haar eie ervarings vertel in 'n klein dorpie waar almal almal geken het en hoe dit 'n soort "onbewustheid van rasse" geskep het oor wat in die wêreld rondom haar aangaan.

Toe sy na die Harvard Law School besluit het om eerder draaiboekskryf te beoefen, was die sistemiese rassisme en seksisme wat sy ontmoet byna verbysterend, maar dat mense soos True spreek, haar eie ervarings bevestig.

'Dit het my 'n rukkie geneem om vas te stel wanneer ek die eerste keer begin het,' het sy verduidelik. 'Ek het steeds toekennings gekry en beurse gewen, en dan het ek 'n man ontmoet wat die derde plek in een wedstryd verower het, en hy het al 'n agent en 'n bestuurder gehad. Dit het net aanhou gebeur en u kom op die punt dat u net verward is en u nie weet waarheen u moet draai nie en moet weet of dit met ander mense gebeur. '

Sy het die situasie verder beskryf as iets soortgelyk aan die oue Skemer Sone episode “Vyf karakters op soek na’ n uitgang ”waarin gesê word dat hulle almal na die deur soek, maar slegs die [wit] manne wat die leiding het, kan dit aanbied, en dit lyk nie of hulle gereed is nie.

Vir diegene wat dink dat hierdie vroue oordrewe kan wees, wil ek u daarop wys dat, hoewel die aantal kleure wat die regie op die grootskerm regisseer, die afgelope paar jaar toegeneem het, is die aantal vroue in kleur nog steeds laag.

In werklikheid, volgens VarietyToe hulle berig het oor die top-100 films vir elk van die afgelope 12 jaar, het hulle daarop gewys dat daar uit vyf titels slegs vyf swart vroulike regisseurs aan die stuur was en slegs drie Asiatiese vroue en een Latina.

Dit is ronduit mal as ons kyk na die perspektiewe wat ons mis as ons nie hierdie stemme insluit nie.

Maar kom ons keer terug na die vraag wat dit beteken om 'nie swart genoeg te wees nie'.

'My vraag daarvoor is altyd' Wat is u interpretasie van swart? ', Het die filmmaker en aktrise Melissa Kunnap in Georgia gesê. 'Hulle antwoord is gewoonlik baie stereotipies, en ek gaan sê:' Is u dan die maatstaf vir 'n wit persoon? ' As hulle dit sê, nee, wit mense kom met allerlei agtergronde en opvoedingsvlakke, sê ek vir hulle so ook ons. Jou idee van wat 'n swart persoon is is, dit is net 'n stereotipe en dit is nie wie ons in die wêreld is nie. ”

"Wit mense dink hulle is in beheer van swartgalligheid," het Hartford bygevoeg. 'Daar is ook die kwessie van afgedwonge kolorisme in die VSA. Dit is 'n groot deel van die probleem en dit is beslis 'n Europese siekte wat ander kulture aantas. As u met kolorisme te doen het, het u te doen met die na-effekte van kolonialisme. ”

Vir diegene wat nie bewus is nie, verwys 'colorisme' na 'n stratifikasie gebaseer op velkleur, waar sekere eienskappe, eienskappe, voordele en nadele toegeskryf word aan die verskillende skakerings van ligtheid en donkerte van die vel van 'n persoon.

'Ek dink nie hulle besef hoe ontmenslik dit is nie,' het Cruell gesê. 'Dit is amper asof hulle van mekaar skei en besluit wat dit is om mens te wees. Dit kan alles wees, van 'n country- en westerse sanger tot 'n headbanger, maar u mag net hierdie een ding wees. Ons word beperk deur die grense wat die een ras vir 'n ander gelê het. Dit is irriterend en beperkend. ”

"Elke swart persoon moet oral swart mense verteenwoordig," het Hartford bygevoeg, "maar wit mense is 'normaal' en word individue."

Gaan voort na die volgende bladsy vir meer inligting!

Pages: 1 2