Verbinding met ons

boeke

Menslike gruwels is volop in 'Cut to Care' deur Aaron Dries

gepubliseer

on

Sny om te sorg

Wanneer ek gaan sit om 'n boek te lees deur Aaron Dries, Ek doen my bes om geestelik voor te berei vir watter gruwels ek dink die skrywer het dalk vir my in die vooruitsig. Dit het nooit gewerk nie. Nie een keer nie. Nie eers 'n bietjie nie. Dries is 'n skrywer wat snik wanneer ek verwag dat hy moet zag. Hy kyk na die oppervlak van die ooglopende boosheid/gruwel, en gebruik dit selde as meer as 'n terg, net om die leser kop eerste in 'n onverwagte omstandigheid te dompel wat soveel erger is. Hy is 'n meesterstorieverteller, en Cut to Care: 'n Versameling van klein seertjies, is sy nuwe bundel kortverhale geen uitsondering nie.

Op 'n manier is dit die perfekte titel. Elke storie is sorgvuldig saamgestel; elke storie sny diep. Dries skryf selde bonatuurlike stories. Sy gruwels kom van en leef in die regte wêreld. Sy novelle Vuil koppe is 'n noemenswaardige uitsondering, en hier duik hy af en toe sy toon, en koppel dikwels bonatuurlike opwinding met liggaamsgruwel-rillings wat gelyktydig dwingend en ontstellend is.

Al doen ek dit selde met versamelings, voel ek die behoefte om elkeen van die skrywer se stories hier af te breek/resenseer. Dit voel soos die enigste manier om die werk geregtigheid te laat geskied en om jou 'n idee te gee van wat jy binne sy omslae sal vind.

Sny om te sorg begin met "Damage, Inc." 'n verhaal wat sentreer oor 'n jong vrou wat as 'n soort lewende hartseerpop werk. Kaylee spandeer haar dae om kostuums en pruike aan te trek om tyd deur te bring met kliënte wat ernstige verlies ervaar het. Sy word die voorwerp van hul hartseer, maak hul swak genesde emosionele wonde verlig, en laat hulle toe om te sê wat hulle nooit gesê het om afsluiting te vind nie. Die werk skeur haar. Elke kliënt maak haar eie letsels oop, maar sy is nie in staat om haarself te gee wat sy so geredelik en uitputtend aan ander gee nie.

Tog kry sy dit reg om so te sê by die behandelingsplan te hou totdat sy 'n ryk familie ontmoet wat haar dalk net 'n bietjie te veel nodig het. Dries reik tot in die hart van hartseer en ontgin die wesenlike gruwel van verlies op 'n manier wat beide aangrypend en angswekkend is, wat 'n einde net dubbelsinnig genoeg laat om sy onderwerp volledig te beliggaam. Sommige wonde genees nooit heeltemal nie; sommige is nie bedoel nie. Seer jare na die aanvanklike seer as 'n herinnering en 'n les dat ons oorleef het.

“Sny om te sorg” is wat net as 'n soort gruwelgelykenis beskou kan word, 'n eenvoudige verhaal met 'n klomp waarheid in die middel. 'n Jong man is uit vir 'n oggenddraf toe hy 'n ou man teëkom wat vir kleingeld vra. Hy gee dit, en glimlag terwyl hy wegdraf. By die volgende hoek kry hy 'n vrou wat in 'n kombers toegedraai is sonder 'n hemp. Ten spyte van die koue van die winter gee hy sy eie prys. Hy het tog 'n huis om na te gaan. Hy sal uiteindelik warm wees en daar is 'n sekere gloed wat hy voel wanneer hy van homself gee. Dit lyk asof Dries vra “Is dit oukei om goed te voel oor jouself deur ander te help? Wanneer gaan ons oor die lyn van altruïsme na iets minder eerbaar?” Die antwoord is natuurlik koud in die hande van die skrywer wat op een of ander manier 'n wreed sonnige einde maak.

Dit is moeilik om te weet wat om van te maak "Talg Maker, Talg Gemaak." Met die eerste lees daarvan spring dit eerder van die bladsy af as ’n velkruipende lyf-gruwelverhaal. ’n Tweede lees neem jou egter baie dieper. Weereens word ons met hartseer gekonfronteer terwyl 'n jong vrou desperaat probeer om haar pa se hanging te verwerk nadat ontdek is hy het drie mans vermoor. Hier swig sy egter ten volle voor daardie hartseer, laat haarself daardeur verander. Dit was vir my die tweede mees maag-draai storie in die bundel. Die skrywer se aanleg vir beskrywing word hier ten volle vertoon. As jy 'n swak grondwet het, kan ek net voorstel dat jy voorberei vir die beste ergste rit van jou lewe.

Cut to Care kom volledig met 'n inleiding deur Mick Garris!

“Nona dans nie”… In ’n toekoms waar die wêreld bedek is met giftige rookmis, en niemand die sterre in meer jare gesien het as wat hulle kon tel nie, pak ’n gesin saam om hul matriarg te besoek by die rushuis waar sy “woon”. Dit is al wat ek jou plotgewys oor hierdie storie kan vertel. Die beste is om uit te vind wat op jou eie gebeur. Dries het jare lank in ouetehuise gewerk, en dit lyk asof dit op daardie baie werklike, ongelukkig alledaagse gruwels van veroudering en bejaardes gebruik word.

As kind het my eie oupa, glo ek, agt jaar lank in 'n ouetehuis bestaan. Ná die eerste jaar het hy nie veel van iets onthou nie. As ek terugdink, besef ek hoe performatief ons weeklikse besoeke aan die ouetehuis was. Ons het langs sy bed gesit en dikwels oor hom gepraat eerder as met hom asof ons gelukkige gesprekke in sy teenwoordigheid gehad het die toestand waarin hy was, op een of ander manier ontken. Maar die ergste was dat daar 'n mate van verwagting was dat hy ook sou presteer. 'n Onthoude naam, 'n erkenning van ons teenwoordigheid was die prys wat ons selfsugtig verwag het dat hy sou betaal. Ek was 'n kind wat te doen gehad het met ongediagnoseerde angs en depressie. Daar kon kwalik van my verwag word om regtig van beter te weet, maar as ek terugkyk, is die herinneringe bitter. Hierdie storie het dit alles na die oppervlak gebring, en die vrees met skuldgevoelens gevul.

"Klein ballonne" ondersoek die potensiaal van kinderjare, die vorming van die self, en hoe maklik dit verlore kan gaan, 'n komplekse verhaal wat eenvoudig met afgryse in sy kern vertel word. Dis al wat ek nou daaroor wil sê.

Ek wil praat oor “Die Erkendes.” Ek wil die lae daarvan verken op 'n manier wat dit die gewig gee wat dit verdien. Ek is net nie seker hoe om te werk te gaan sonder om die hele ding te bederf nie. Glo my net, jy sal nie teleurgesteld wees nie.

In "Te oud vir roomys," die skrywer ondersoek behendig die dinamika van 'n gesin wat uitmekaar val en wat daardie soort trauma aan die kinders in die huis doen. Om te vinnig groot te word, verantwoordelikhede te aanvaar ver buite hul volwassenheid, en die ergste van alles, die vryheid mis om net kinders te wees, om die eenvoudige plesiertjies te geniet wat die lewe bied voordat die verpletterende gewig van volwassenheid op hul skouers val. Dit is hartverskeurend, hartseer, en ja, vreesaanjaend soos die hel.

"Liefde onder die rooirugspinnekoppe." Wel, hier is ons. Die storie wat my so gebreek het dat ek vir Dries geboodskap het nadat ek dit gelees het om hom te laat weet dat hy my gebreek het. Aanvaarding van die vreemde gemeenskap, as geheel, het baie beter geword as wat dit was, al het ons nog 'n baie lang pad om te stap. Hierdie verhaal speel af in 'n tyd toe dit veel erger was. Om die waarheid te sê, nadat 'n man se lewe uitmekaar val nadat hy uitgeskop is, neem hy drastiese maatreëls in 'n poging om homself van sy eienaardigheid te "red" net om sy lewe later werklik hel toe te laat gaan.

Hierdie storie het ekstra gewig, aangesien wetgewers regoor die VSA desperaat probeer om wette deur te voer wat die identiteit van lede van die LBGTQ+-gemeenskap op een of ander onwankelbare manier "onwettig" maak. Om ons menswees en ons regte te stroop, doen niks meer as om ons 'n gevaar vir onsself en ander te maak nie. Die gruwel sit hier stewig in ons werklikheid as geskiedenis wat homself maklik kan herhaal. Ek het weggestap van hierdie storie gebreek deur sy onderliggende betekenisse en meer vasbeslote as ooit om diegene te eer wat voor ons gekom het, baklei en sterf om ons te verdien watter regte ons het. Ek kan net hoop dat ek hul skoene in my eie tyd kan volstaan ​​op een of ander manier wat hulle trots sal maak.

En uiteindelik is daar "Skaduskuld." Die verhaal blyk 'n samesmelting te wees van alles wat in die bundel voor dit gekom het. Al daardie vrese en twyfel vereenselwig tot 'n enkele oomblik, waar die rimpelings van een besluit die loop van 'n lewe totaal en al kan verander. Nanette leef ongemaklik haar skemerjare uit. Haar man het aan demensie beswyk en woon in 'n ouetehuis. Haar dogter se familie groei. Sy sien gretig uit na haar eerste agterkleinkind. Dan, eendag, oortuig sy 'n jong vrou om nie haar eie lewe te neem nie. Dit is die uiteindelike daad van lewegewende vriendelikheid. Of is dit?

Dit lyk asof Dries na sy leserspubliek wys en ons vra wat ons sou gedoen het en as ons die kans gehad het, sou ons dit weer doen? Sommige dinge kan uiteindelik nie teruggeneem word nie. Sommige dinge, selfs die mees liefdadige, neem net van ons af. En vat en vat en vat. Die skrywer bied vir ons 'n pragtig geskryfde, werklik skrikwekkende verhaal, wat in die grys areas van ons lewens leef.

As geheel, soos enige goeie versameling, Sny om te sorg is 'n reis in en uit die skrywer se verbeelding. Dries bewys met die werk dat sy bemeestering van storievertelling nie tot die langer vorm beperk is nie. Hy kan, en sal, jou vel laat kruip in selfs die kortste stories. As goedgeskrewe gruwel is waarna jy smag, is jy dit aan jouself verskuldig om hierdie fantastiese versameling te lees.

Soek vir Cut to Care: 'n Versameling van klein seertjies hierdie maand waar jy boeke koop!

boeke

'Clive Barker's Dark Worlds' sal net betyds vir Halloween vrygestel word

gepubliseer

on

Kort-kort kom daar iets by wat soos 'n geskenk aan die gruwelgemeenskap voel. Clive Barker se donker wêrelde het daardie gevoel.

Clive Barker se donker wêrelde

Die hardebandmonografie, geskep deur Phil en Sarah Stokes, word op 18 Oktober 2022 vrygestel vanaf Cernunnos Publishing, en sal aanhangers van die skrywer en filmmaker op 'n diep duik neem in die gedagtes wat geskep het speldekop, Candyman, Rawhead Rex, die Night Breed en meer. Volgens 'n persverklaring wat ons vroeër vandag ontvang het, sal dit sketse, handgeskrewe manuskripte en meer bevat, waarvan baie nog nooit met die publiek gedeel is nie.

Die Stokes was jarelange medewerkers en argivarisse van Barker se werk. Kortom, hulle is die perfekte duo vir hierdie projek. Benewens hul eie gedagtes oor Barker se werk, Donker wêrelde sal ook kommentaar lewer van Ramsey Campbell, Quentin Tarantino, Neil Gaiman, China Miéville, Peter Straub, Armistead Maupin, JG Ballard, Wes Craven, en meer. Natuurlik het die man self die boek se nawoord geskryf.

Clive Barker se donker wêrelde
Clive Barker se donker wêrelde dui op die eerste monografie wat aan die produktiewe kunstenaar opgedra is.

Kleinhandel in die boek beloop $50, 'n klein prys om vir die beloofde inhoud te betaal. Hou jou oë oop vir Clive Barker se donker wêrelde hierdie Oktober en bly ingeskakel op iHorror soos die vrystelling nader kom vir meer inligting!

Lees verder

boeke

Bryan Smith, Samantha Kolesnik span saam vir 'Beleth Station' van Clash Books

gepubliseer

on

Beleth-stasie

Daar is niks soos 'n ou skoolskrywer-samewerking om my opgewonde te maak oor die uitgewerswêreld nie, en Clash Books het grootliks deurgekom met die aankondiging van 'n nuwe werk van Bryan Smith en Samantha Kolesnik. Getiteld Beleth-stasie, sal die boek bestaan ​​uit twee novelle wat in dieselfde fiktiewe Pennsylvania-dorp afspeel.

Bryan Smith is die skrywer van meer as 30 gruwel-/riller-romans, insluitend 68 Doodmaak wat aangepas is in 'n 2017-rolprent met Matthew Grey Gubler van Criminal Minds roem. Sy ander titels sluit die kultusklassieke in verdorwe, Huis van bloed, en Die moordkind.

Samantha Kolesnik is dalk nuwer in die spel, maar sy het 'n noodsaaklike indie-gruwelskrywer geword om na te kyk met novelle soos Ware Misdaad en Waif, wat albei regmatige lof gekry het vir hul rou, grynige storievertelling.

Saam sal die twee ons na Beleth-stasie, en terwyl besonderhede oor die boek in die geheim gehou word, weet ons wel dat dit in 'n gedeelde wêreld met gedeelde karakters plaasvind.

Kolesnik het gesê:

“Dit is 'n eenmalige samewerking. Dit het begin met 'n twiet, van alle dinge, en toe die grond geslaan en het nog nooit momentum verloor nie. Beleth Station is 'n befokte plek wat literêre instellings betref, en ek en Bryan saai verwoesting. Maar dit is die karakters wat voorop staan ​​in albei ons novelle, wat saam in een boek vrygestel sal word.”

Smith het op sy beurt bygevoeg dat dit van die mees ontstellende materiaal is wat hy geskryf het sedert bogenoemde verdorwe. As jy vertroud is met daardie boek, wel, jy weet presies hoe bonkers hierdie ding kan wees!

Die samewerking het nog nie 'n amptelike vrystellingsdatum nie, maar ons sal beslis ons oë daarvoor oophou en jy moet ook! Vir meer inligting oor die projek, besoek gerus die amptenaar Clash Books webwerf.

Lees verder

boeke

Horror Pride Month: David R. Slayton, skrywer van 'White Trash Warlock'

gepubliseer

on

David R. Slayton

'n Paar maande gelede was ek op soek na 'n nuwe oudioboek om in te delf. Sedert ek weer by die verlaat-jou-huis-werksmag aangesluit het, het oudioboeke my gehelp om die daaglikse pendel te oorleef. Ek wou iets hê wat genres vermeng en my liefde vir gruwel, fantasie en gayheid gevoed het. Terwyl ek deur die duisende Audible-titels gefynkam het, het ek 'n boek gekry met die naam White Trash Warlock deur David R. Slayton. Die boek handel oor Adam Binder, 'n gay heks van Oklahoma wat uiteindelik 'n monsteragtige entiteit konfronteer wat Denver aanval en mense waansinnig maak.

Gayme. Stel. Pas by. Ek was so in!

Teen die einde van die boek het ek dringend meer nodig gehad. Gelukkig vir my, die tweede boek in die trilogie, Trailer Park Trickster, was reeds beskikbaar, en alhoewel dit op die moeder van alle cliffhangers geëindig het, het ek geweet daar was ten minste nog een boek, Deadbeat Druid oppad.

Intussen het ek dit my missie gemaak om die skrywer op te spoor om hom te laat weet presies wat sy boeke beteken het vir 'n gay, gruwelliewende, romanse-verslaafde - en mede-skrywer - in 'n klein dorpie in Oos-Texas. Ek het ook dadelik 'n pitch gedryf om hom vanjaar vir Horror Pride Month te ondervra, en was opgewonde toe hy ingestem het.

Toe ons gesels het, het ek weer vir hom gesê hoe baie ek die boeke waardeer, maar ek moes ook vra: "Waar en wanneer het jy Adam Binder ontmoet?"

Die storie het my nie in die steek gelaat nie.

Soos dit gebeur het, het Slayton probeer om epiese fantasie te skryf wat, uit persoonlike ervaring, ek vir jou kan sê 'n uitdagende taak is. Soos dit egter geblyk het, was hy ook 'n aanhanger van stedelike fantasie en het hy 'n storie geformuleer oor 'n dokter, sy vrou en hul kind in Denver, die stad wat die skrywer die tuiste noem.

"So ek het hierdie hele plot gehad, maar wat ek nie gehad het nie, was 'n hoofkarakter," het die skrywer verduidelik. “Ek het dit soort van agter in my brein gesit en alles daarvan vergeet, en toe ry ek een aand deur die Carolinas. Die maan was vol. Dit het oor die pad gehang. Die bome het oor die pad gehang. En daardie Kaleo-liedjie 'Way Down we Go' het op die radio gekom. Hierdie karakter het in my kop opgeduik, en ek begin hom net vrae vra. Ek het gesê: 'Wie is jy?' en hy het gesê: 'Wel, ek is net soos jy. Ek is van Guthrie. Ek het in die bos grootgeword.' Ek het begin dink ek kan dit saamvoeg met daardie stedelike fantasie-intrige, maar daardie stedelike fantasie-intrige is steeds baie gefokus op Denver. Adam het gesê: 'Wel, ek kan Denver toe gaan.'

En dit is net wat hy gedoen het … weet … jy weet wat ek bedoel.

Terwyl die elemente fantasties en soms ronduit aangrypend is, is die verhaal van Adam Binder, 'n heks wat baie min krag in die groot skema van dinge het, en sy meestal alledaagse familie gewortel in 'n sin van werklikheid. Daardie waarheid, die realiteit van dit alles, is afgelei van Slayton se eie ervarings. Hy het selfs so ver gegaan om Adam se ma na sy eie ouma te vernoem.

"Haar naam was Tilla-Mae Wolfgang Slayton en sy was alles wat die naam impliseer," sê hy.

Wat die fantasie betref, sê hy, was hy versigtig waar hy sy invloede vandaan getrek het terwyl hy die romans geskryf het.

"Iemand wat onlangs 'n onderhoud met my gevoer het, het gesê hulle verstaan ​​nie hoekom ek nie Amerikaanse folklore en mites gebruik nie," het hy gesê. “Die ding daarvan is, wanneer jy oor Amerikaanse mitologie praat, praat jy regtig van inheemse Amerikaanse mitologie. Ek is 'n baie wit mens. Ek wil dit nie toeëien nie. So ek het rondgekyk na wat mitologieë daar buite is en wat ek uit my eie erfenis kan put en wat kan ek doen om iets wat regtig bekend en tropies is te neem en dit op sy kop te draai.”

En so het hy Elwe geskep wat glo dat hulle hipermodern is, maar hulle loop en trek aan en praat asof hulle reg uit 'n noir-fliek uit die 1940's gestap het. Toe het hy die veels te selde gebruikte Kabouters ingebring, wat hulle die slinger van 'n karakter van swak word Blinders. Ek gaan nie eers die kabouters vir jou verduidelik nie. Jy moet dit maar self lees. Die meng en meng, druk en trek, van wat ons weet en wat ons verwag, is wat die leser op hul tone hou en Wat bring die skrywer baie bevrediging.

Aangesien dit Pride is, moes ons natuurlik die feit bespreek dat die boek 'n gay protagonis het. Enigiemand wat enige tyd in 'n kommentaarafdeling spandeer het waar enigiets vreemd genoem word, weet wat die meeste van ons in die gesig staar wanneer ons oor onsself begin skryf en onsself in die narratief plaas. Die homofobe kom uit die houtwerk en slinger beskuldigings van afdwinging van agendas en wakkerheid wanneer al wat ons regtig wil hê is om stories te lees waar ons bestaan.

Vir Slayton was daar van die begin af geen twyfel oor Adam se seksualiteit nie. Dit was nie 'n agenda nie. Dit was wie hy was.

"Dit is noodsaaklik vir my," het hy gesê. “Die meeste van my inspirasie in wat ek skryf kom van die sien van 'n gaping in die mark. Ek het in Guthrie in die bos grootgeword. Ek het nie toegang tot baie gehad nie. My ma was baie godsdienstig so wat ek mag lees was baie beperk. Wat ek in fantasie kon vind, wanneer daar 'n LGBTQ-karakter was, was hulle óf skaars daar óf hulle het tragies gesterf. Daar was 'n vigs-analoog of om uit te kom was 'n ding. Ek hou daarvan om meer van die verteenwoordiging te sien versprei en veral goeie verteenwoordiging. Dis deel van hoekom ek begin skryf het White Trash Warlock. Ek sien nie 'n gebroke, gay heks van Oklahoma op die bladsy nie. So, ek het gedink, ek gaan dit skryf. Aangesien dit stedelike fantasie is, is vooroordeel en kwessies rondom Adam se seksualiteit aanwesig, maar ek wou nie hê dit moet die hoofsaak in die storie wees nie. Beter skrywers as ek het oor dit alles geskryf, so ek wil dit nie lees nie.”

Die formule werk beslis vir Slayton. Sy boeke het die verbeelding van lesers regoor die wêreld aangegryp. Die vermenging van sy eie mengsel van gruwel en fantasie is opwindend en boeiend. Vir my gee dit my dieselfde opwinding van die eerste keer dat ek Gaiman, Pratchett en tot 'n mate selfs Barker lees.

Dit bring ons natuurlik by die laaste boek in Slayton se trilogie. Met Deadbeat Druid op die horison, sou dit krimineel gewees het om nie te vra vir 'n kykie van wat kom nie.

"Aan die einde van Trailer Park Trickster, Adam is baie op ’n Odyssey gestuur,” het hy gesê. “In plaas daarvan om eilande te gebruik, gebruik ek regte dorpe. Sommige van hulle het net 'n koel, creepy ware misdaad ding wat met hulle verband hou; sommige van hulle het net interessante gebeurtenisse wat daarmee verband hou. Ek het dit baie geniet om die geskiedenis van hierdie plekke na te vors. In Deadbeat Druid, jy sal ’n bietjie meer daarvan kry.”

Ja, maar wat van Adam Binder en sy sexy maar baie "alles is swart en wit" moontlike kêrel, Vic, wat hy per ongeluk in 'n Grim Reaper gemaak het?!

"Ek speel baie D&D, so ek dink in daardie terme," het Slayton daarop gewys. “Adam is chaoties goed, wat beteken dat hy altyd die regte ding doen, al is dit teen die wet. Vic is wettig goed, wat beteken dat hy altyd die regte ding sal doen, maar dit moet die wet volg. Teen die einde van boek drie het hulle albei stappe na mekaar geneem en neutraal goed. Nie alles is swart en wit nie en nie elke wet is sleg nie.”

Om meer oor David Slayton te wete te kom, besoek sy Amptelike webwerf en soek sy romans aanlyn en in boekwinkels!

Lees verder


500x500 Stranger Things Funko Affiliate Banner


500x500 Godzilla vs Kong 2 Geaffilieerde Banier