Geskryf deur Dr. Jose

John Carpenter s’n Halloween is een van die mees gerespekteerde horrorfilms aller tye, en in die nasleep daarvan kom 'n menigte gemaskerde slashers om die sukses daarvan te herhaal - die meeste misluk, meer as dikwels.

Daar is baie komponente aan Halloween wat dit so 'n effektiewe film maak, van Carpenter se deurdringende partituur tot Dean Cundey se griezelige nagfotografie tot die skrikwekkende, emosielose wit masker wat Michael Myers dra - en dit alles speel 'n rol in die skep van 'n wenproduk.

Maar die ding wat maak Halloween so 'n blywende film - iets wat hierdie mindere kopieë nie kon besef nie - was Carpenter se eenvoudige benadering tot die verhaal. In sy kern, Halloween is 'n stedelike legende - meer spesifiek, het verskeie stedelike legendes in een saamgevoeg. Dit bestaan ​​uit dieselfde dinge wat u rondom die kampvuur sou vertel om u vriende te bespot - 'n praktyk wat ek seker al bestaan ​​sedert kampvure bestaan ​​het. In wese, Halloween bestaan ​​uit die onsterflike stof wat geslagte lank vreesbevange is eeue. Diepgewortelde, oervrese wat heeltemal in ons wese ingeburger is. Jy kan nie veel skrikker as dit kry nie.

Dit is die stedelike legendes wat make-up maak Halloween.

'Lonnie Elam het gesê om nooit daarheen op te gaan nie. Lonnie Elam het gesê dit is 'n
spookhuis. Hy het gesê daar het een keer regtig verskriklike dinge gebeur. ”

Dit is waarvoor klein Tommy Doyle sy babysitter Laurie Strode waarsku as hulle by die vervalle Myers-huis verbygaan, want Myers is Die Boogeyman, 'n verhaal so oud soos die tyd. Dit is ook 'n uitstekende voorbeeld van die stedelike legende-tema wat deurloop Halloween, wat presies toon hoe sulke legendes versprei word: mondeling tot mond.

So en so het my gesê.

Ek ken iemand wie se suster iemand ken wat gesê het ...

Ek het dit gehoor van 'n vriend.

Dink terug aan toe u 'n kind was en op u Huffy deur die buurt jaag. Was daar 'n eng huis wat u en u vriende vermy het? Of het u miskien net lank genoeg daar gestop in die hoop om 'n blik op die heks of griezelige ou man wat daar gewoon het, te sien? Natuurlik. Elke onderafdeling het 'n spookagtige huis aan die einde van die blok, een wat jongmense mekaar waarsku om te vermy. En hoe weet die ander kinders om dit te vermy? Wel, hulle het dit van 'n vriend gehoor ...

"die Hook”Is moontlik een van die beroemdste stedelike legendes en jy het waarskynlik op een of ander stadium een ​​van die vele inkarnasies daarvan gehoor: jong liefhebbers op 'n afgesonderde pad hoor 'n berig oor hul motorradio waaruit 'n mal man met 'n haak vir die hand ontsnap het. die plaaslike sanitarium. Kort daarna hoor hulle 'n gekrap aan die motordeur. Die geil kêrel, wat desperaat is om aksie te kry, sê vir die vriendin om nie bekommerd te wees nie, maar sy hou vol dat hulle gaan, en so ook. Die afgekeurde kêrel verlig sy tantrum deur die pedaal op die metaal te sit. Later vind hulle 'n bloedige haak wat aan die handvatsel van die motordeur hang.

Dit is duidelik hoe die ontsnapte aspek van geestespasiënte van hierdie legende van toepassing is Halloween, met inbegrip van die onvoorsiene gevaar wat buite die motor skuil: wie kan die toneel van die bors vergeet waar Michael die eerste keer uit Smith's Grove sanitarium uitbreek en ape bo-op die geparkeerde stasiewa daar is om hom verhoor te vervoer?

Maar laat ons nie die seks = dood aspek van die haakverhaal. Die rede waarom die tieners in die verhaal oorleef, is omdat hulle uiteindelik nie seks gehad het nie. Reinheid is 'n algemene ooreengekome tema in Halloween - die tieners wat seks het en dwelms doen, sterf, diegene wat nie (Laurie) leef nie. Ek is geneig om verskil; Ek glo die werklike oorsaak van die moorde is onverantwoordelikheid - maar ek wyk af. (Ook volg die radio-omroeper wat 'n ontsnapte geestespasiënt waarsku Onmiddellik deur die luisteraar dood, is 'n toneel direk uit 1981 Halloween II.)

Motors speel steeds 'n groot rol in beide stedelike legendes en Halloween, soos in die geval van ...

Soos die legende gaan, ry 'n persoon (gewoonlik 'n vrou) huis toe as 'n motor skielik agter haar optrek, sy ligte flikker en sy toeter toeter. Vreesbevange jaag die vrou huis toe, alles terwyl die geheimsinnige motor volg. Sy kom tuis, spring uit haar motor en hardloop na haar deur. Later kom sy agter dat die motor wat haar probeer stoot het, probeer waarsku haar... oor die man met 'n mes wat op haar agterbank sit.

Halloweense arme Annie Brackett is nie gelukkig genoeg om iemand te laat waarsku oor die moordenaar wat op haar agtersitplek skuil nie. In plaas daarvan laat sy net 'n oomblik van verwarring in die bestuurdersitplek sit, verbyster deur die kondens wat aan die binnekant van die motorvensters gevorm het ... net voordat Michael Myers met haar agter haar opkom. (Daar moet op gelet word dat die moorddadige agterste sitplek in hierdie stedelike legendes byna altyd 'n ontsnapte geestelike pasiënt is.)

Motors is nie die enigste tema in albei nie Halloween en baie stedelike legendes - so ook selfone.

Nou kom ons by die kern van Halloweense stedelike legende wortels: die oppasser in gevaar. Terwyl griezelige telefoonoproepe al voorheen opgeduik het - veral in die 1974's Swart Kersfees - dit was Halloween wat 'n kinderoppasser as die onskuldige slagoffer aan die einde van die ontvanger gevestig het. Dit is so verweef met hierdie spesifieke stedelike legende dat John Carpenter die draaiboek oorspronklik getiteld het Die oppasmoorde. Helaas, die produsent het nie daarvan gehou nie en wou hê dat dit moes verander - maar die tema bly dieselfde. (Dit is opmerklik dat regisseur Fred Walton 'n kort film geskiet het, Die Sitter, in 1977, wat direk gebaseer is op 'The Babysitter and the Man Upstairs' stedelike legende - en na die sukses van Carpenter se Halloween - het besluit om dit in 'n vollengte film te omskep: Wanneer 'n vreemdeling oproepe.)

Die legende hier is eintlik nie soveel 'n legende as 'n legende nie ware verhaal met 'n paar versierings. Maar die versierde weergawe van die verhaal volg op 'n jong kinderoppasser wat talle griezelige telefoonoproepe ontvang van 'n vreemdeling wat haar bly waarsku om 'die kinders na te gaan'. Uiteindelik bel sy die polisie en hulle volg die oproep, wat die onvergeetlike reël tot gevolg het: 'Gaan uit! Die oproepe kom van binne die huis! ”

Michael Myers bel Laurie Strode nie en lastig val nie oor die kinders wat sy oppas nie - die verhouding van hierdie legende tot die film is eintlik net beperk tot die element "maniac stalking the babysitter", maar tog is daar baie telefoon speel in Halloween. Op 'n stadium bel Annie - wat 'n mondvol kos kou - Laurie, wat die gedempte geluide vir 'n onwelvoeglike beller fouteer. Dit speel 'n deurslaggewende rol later in die film en lei tot ons laaste stedelike legende, a crossover van soorte ...

Lieflike lugkop, Lynda Van der Klok, het pas liefde gemaak met haar kêrel Bob, wat ondertoe is om bier te gaan haal. Hy verskyn gou weer in die kamerdeurraam, hierdie keer volledig versier in 'n laken met ooggate. Net Bob speel nie spook nie, maar Michael Myers. Lynda besef dit natuurlik nie en gaan sit by die telefoon om Laurie te bel om te hoor of sy van Annie gehoor word. Teen die ander kant het Laurie die telefoondraad om Lynda se nek gedraai en verstik haar dood. Al wat Laurie van haar hoor, is gekerm en gorrel - wat sy verkeerd maak omdat Annie haar gepraat het, 'n terugbel na vroeër in die film.

Laurie ignoreer die bedreiging, maar ontdek later dat Lynda dood is. Dit hou verband met die stedelike legende “Die kamermaat se dood', Wat 'n paar kamermaats in die koshuis alleen in hul koshuis sien. Die een kamermaat vertrek om iets te versnap, die ander bly agter. Gou hoor die kamermaat in die bed krap en gorrel aan die deur - 'n waarskuwing wat sy ignoreer. In die oggend ontdek sy haar vriendin aan die ander kant van die deur, doodgekap deur 'n mal man.

-

Halloween is so suksesvol om ons bang te maak, want dit bestaan ​​uit al die verhale waarmee ons mekaar bang gemaak het sedert ons stories op die skoolwerf verruil het. Stalkers, spookhuise, en boogeyman in die kas.

U kan redeneer dat stedelike legendes en gruwelfilms 'n soortgelyke drieledige struktuur het: interdiksie, oortreding en gevolge. Dit wil sê karakters wat die waarskuwings ignoreer, dan die waarskuwings opsetlik oortree en uiteindelik die prys betaal. Maar een ding is seker: horrorfilms het dieselfde funksie as stedelike legende - hulle is nie net bedoel om bang te maak nie, maar ook om waarsku.

Net soos klein Tommy Doyle Laurie probeer waarsku het dat The Boogeyman regtig bestaan.