Folklore is 'n nuwe, uur lange, gemoderniseerde Asiatiese horror bloemlesingsreeks van HBO Asia. Elke episode word deur 'n ander regisseur gelei en gebaseer op diepgewortelde mites en bygelowe in ses lande in Asië.

Geproduseer en geskep deur die bekroonde Singapoerse filmmaker, Eric Khoo (wat ook die regie behartig van een van die segmente), Folklore bevat aflewerings deur Joko Anwar (Halfwêrelde, Satan se slawe) van Indonesië, Takumi Saitoh (Leë 13, Ramen Teh) van Japan, Lee Sang-Woo (Barbie, Vuur in die hel, vuil romanse) van Korea, Ho Yuhang (Reënhonde, mevrou K) van Maleisië, en Pen-Ek Ratanaruang (Samui-liedjie, laaste Lewe in die heelal) uit Thailand.

As deel van TIFF het ek die geleentheid gehad om saam met twee regisseurs van die reeks - Pen-Ek Ratanaruang en regisseur / regisseur Eric Khoo - te gaan sit om te praat oor die skepping van die program, temas in Asiatiese afgryse en die klassieke kulturele geskiedenis wat voed. in ons vrese.

Kelly McNeely: Met die gewildheid van horrorbloemlesings, is dit fantasties dat dit, volgens my begrip, die eerste TV-reeks vir horrorbloemlesings in Asië sal wees. Eric, hoe het u die idee of die konsep vir die reeks ontwikkel?

Eric Khoo: Ek was nog altyd 'n bietjie liefhebber van Die Twilight Zone, en ek is mal oor horror films. My ma het my verskrik toe ek ses jaar oud was. In Asië hou ons van 'n wonderlike verhaal. Ek onthou Pen-Ek, ons was 'n hele paar jaar saam in Patong (Thailand), en ons het 'n grap gemaak oor hoe ons saam afgryse moet doen.

Hy het hierdie mal idee gehad om 'n gruwelbank te doen, soos 'n bank waarop jy sou sit en dit sou jou opvreet. En toe HBO ons nader om 'n reeks te bedink ... [grappenderwys] weet ek 'n een-plek wat vir baie min geld gedoen kan word [almal lag]. Ek het hierdie regisseurs wat ek in Asië gerespekteer het, saamgetrek, en ek het gesê: 'Kom ons doen iets saam'. Dit was dus baie organies.

Ek het met Pen-Ek gesels - omdat ek hom nie wou verloor nie (weens die beplanning van konflikte) - en ek was baie bly dat HBO Asia nie te veel ingetree het nie, soos Pen-Ek's alles in swart en wit [ spot ergernis, lag]. Maar dit was regtig lekker, dit was 'n soort ontstaan.

Die een ding wat ek regtig wou doen, was om dit nie in die Engelse taal te hê nie, want dit sou belaglik wees, weet u met Thaise sprekende Engels of Japannees-sprekende Engels. Hulle kon dus alles in hul moedertaal hou, en ek dink dit was regtig goed, want al die verskillende spanne van verskillende dele van Asië het as 'n eenheid aan boord gekom.

Kelly: Pen-Ek, wat het u tot die projek aangetrek ... anders as Eric? [lag]

Pen-Ek Ratanruang: Hy het vir my 'n e-pos gestuur en gesê hy doen dit met HBO en hy wil hê ek moet betrokke wees. Ek het nog nooit in my lewe afgryse gedoen nie! Ek hou van afgryse, maar ek het nie geweet hoe om dit te doen nie. Ek het gevra hoeveel tyd ek moes beantwoord en hy het een week gesê. Daarom het ek gesê, ok, as ek 'n idee het, sal ek binne die volgende paar dae ja sê, maar as ek dit nie doen nie, sal ek nee sê.

Ek het hierdie idee van 'n spook gehad - in plaas daarvan om 'n slagoffer aan te neem, word die spook die slagoffer van die situasie. En ek het nie hieraan gedink nie. Dus, ek het aan hierdie verhaal gedink en ek het nie regtig 'n inleiding of idee gehad nie, maar net ... het gesê: ok, ek sal dit doen.

Erik: Dit is 'n baie goeie spookstorie. So iets het jy nog nooit gesien nie.

Kelly: Dit ondermyn die idee van u tipiese spookstorie, en ek is mal daaroor! As ons praat van folklore en mitologieë, watter verhale van toe u jonk was, was regtig bang of het 'n uitwerking op u gehad?

Erik: Vir my was dit die Pontianak - 'n vroulike vampier. Sy verlei mans en eet die mans, en sy eet ook graag babas. So het my so 'n freak gemaak. Daar was 'n piesangboom wat nie te ver weg was van waar ek gebly het nie, en my ma het vir my gesê dat as jy 'n spyker met 'n draad in die boom steek, en jy sit die draad onder jou kussing, sal jy van haar droom . So ek sal die spyker wegneem. [lag]

En die Pontianak is baie bekend in Suidoos-Asië. Jy sien haar dus Kuntilanak heet, maar baie keer sal hulle sê Matianak, so daar is baie verskillende permutasies, weet jy? Die ander een kry my so - en dit is gedoen deur (Folklore's) Maleisiese regisseur, Ho Yuhang, word die Toyol genoem. 'N Toyol is 'n babaspook. As u dus 'n geaborteerde foetus het, neem u die foetus en bid tot u, u kan dit 'n kwaadwillige gees of 'n goeie gees maak. As dit 'n goeie gees is, sal dit u met geluk help. Daar is dus 'n donker en die goeie een.

Kelly: Elke land het sy eie temas in afgryse wat gekoppel is aan kulturele geskiedenis en gebeure. Die spoke van Japan is byvoorbeeld gekoppel aan hul folklore, terwyl dit in Amerika meer gaan oor besittings en demone wat verband hou met hul puriteinse verlede. Kan u 'n bietjie praat oor die prominente temas in horrorfilms uit Singapoer en Thailand, en miskien waar die temas of idees kultureel vandaan kom?

Erik: Die saak is dat dit in Singapoer 'n land is met 'n mengsel van immigrante. Die Chinese was ongeveer 100 jaar gelede daar, maar voorheen was die Maleiers. En die Maleiers het baie folklore. Die Pontianak kom dus van die Maleiers. Die Toyol is ook van die Maleiers, maar die Pontianak is meer soos 'n duiwelskind. Baie folklore uit Singapoer - tradisionele folklore - kom uit Maleis. Daar is dus baie Maleiers hier, en Bruneis en Filippyne hier, daar is 'n baie gemengde gemeenskap.

Pen-Ek: Met Thailand het jy 'n paar bekende spoke, maar ... ek is nie bang vir spoke nie. Ek is net nie bang nie - ek het nog nooit een ontmoet nie. Maar ons het my episode geskiet (Poppie) in 'n vervalle, spookagtige hospitaal, en almal in die bemanning - hulle het iets gesien -

Erik: En jy was weg! [lag]

Pen-Ek: Ek dink my inspirasie het meer uit die spookfilm geput, eerder as uit regte spoke. En in die Thaise bioskoop - dit is meer 'n tradisie dat dit in spookfilms en spookstories 'n element van komedie moet hê. Dit is natuurlik ook eng, maar dit moet 'n ligte element hê. Maar dit is 'n volledige horrorfilm. Soos die spook veronderstel is om bang te wees vir die man, byvoorbeeld ... dan kan die man die spook jaag.

As jy 'n horrorfilm maak - 'n klassieke Thaise horrorfilm - sal die man van die spook weghardloop, so ons sal sien dat hy weghardloop, en dan 'n klassieke horrorfilm, sal hulle in 'n groot vaas spring en dan sal hulle steek hul nek uit [boots die aksie] ... dit moet sulke dinge hê.

Of soos, iemand is regtig bang vir die spook, sodat hulle agteruit loop, en verder loop hulle agtertoe, kyk op en dit is soos 'doen ... doen ... doen ...!' [naboots 'n verrassing]. Dus het ek gedink, ok, ek kan so iets doen ... Ek bedoel nie presies so nie, maar ek kan my film amper so behandel, ek kan dit ook 'n komedie maak.

Kelly: Reg, voeg 'n bietjie lewendigheid daarby.

Pen-Ek: Nie 'n volledige komedie nie, maar jy het die tradisie in Thaise gruwelfilms. U het hierdie tradisie van komedie en afgryse.

Kelly: Dus daardie tradisie van komedie en lewendigheid, waar dink jy kom dit vandaan? Hoe het dit spesifiek gegroepeer in die Thaise gruwelfilm?

Pen-Ek: Omdat horror films in Thailand suiwer gemaak word vir vermaak. Dit is veronderstel om aan mense van regoor die wêreld gewys te word. In dele van die land is die vlak van onderwys miskien nie baie hoog nie, dus moet alles breed wees. Die komedie moet baie breed wees. Maar ek dink dit is nogal slim, want as jy so baie lag en dan skielik 'n eng oomblik kom, word dit werklik skrikwekkend! [lag] Ek onthou hoe ek hierdie soort films gesien het toe ek jonk was, ek onthou dat dit meestal komedie was - maar die eng dele skok jou so dat jy dit onthou. Jy onthou daardie skok.

Kelly: Jy verwag dit nooit as jy lag nie, of hoe?

Pen-Ek: Ja, presies. Dit is 'n goeie strategie!

Kelly: Daar is 'n goeie balans met afgryse en komedie, die opbou van spanning en die vrylating met humor ... daar is hierdie soort eb en vloed wat help om die reaksie op te bou, daardie adling van die adrenalien.

Vervolg op bladsy 2

Pages: 1 2