Hellraiser - Clive Barker se ingewikkelde meesterstuk van afgryse en bloedrooi erotiek - vier vandag dertig jaar van terreur. Na drie dekades van die verdoeming het dit tyd geword dat ons terugkyk na hierdie groteske kunswerk en ons dank bedank. Ek is maniese eksorsisme en dit is tyd dat ek julle almal weer hel toe neem!

Die hel herontwerp

In antieke geskiedenis was daar nog altyd die spektrale vrees vir die Helmond (ook al: poortjies van die hel), die onvoorspelbare ondergrondse drumpel wat die onvermydelike spanwydte oorbrug tussen twee mylpaal-tydlyne - die einde van die sterflike lewe en die ontwaking van die ewigheid. Pluime van skerp rook wat boontoe waai om die gebarste hoogtes van die onderwêreld donkerder te maak. Gille van die verdoemende oorverdowende geluid red die geknetterde geklets van gevalle engele. En ellende - o sulke ellende wat nog nie ondersoek moet word nie - loop oor soos skuimbloed wat die Duiwel se feesbeker oorstroom, 'n duiwel wat sukkel met die angs van verlore siele. Dit was die visioene van die hel soos ons dit eens geken het.

Middeleeuse preke was ryp met grafiese waarskuwings van die Onderwêreld wat vir die Duiwel en sy vervloekte eie voorberei is. Dante en John Milton het albei - deur die welsprekendheid van hul kunstige woorde - 'n spookagtige beeld geskilder van wat die verlore siel tydens die finale snak van 'n vermorste lewe kan verwag. Kuile. Vlamme. 'N Meervlakkige uitspattigheid van voortdurende lyding sonder einde of verligting.

Selfs Jesus van Nasaret het sy gehoor 'n grusame en uitgebreide uitbeelding van die finale oordeel gegee. Aan watter kant u ook al bevind - gelowig of nie - is dit moeilik om te ontken dat die hel eenvoudig in ons kulturele denke ingeburger is. Skrikwekkend, dit is iets waaroor ons almal net weet, watter kant u ook al val.

Die Orde van Gash

Toe verskyn die stygiaanse mengsel Clive Barker met sy vars en gestileerde visie van die hel - een wat die konsepte wat ons voorheen gehou het, sal hervorm - en die landskap van afgryse herdefinieer vir geslagte wat volg.

Hellraiser het nie op die silwerdoek begin nie, maar eers was 'n slapende droom tussen die bladsye van Barker se pragtig saamgestel Die helgebonde hart. In die novelle het Barker die legende van Faust oorvertel terwyl hy dit in 'n liefdesverhaal verweef het - 'n siek, verdraaide liefdesverhaal van taboe-begeertes en verdoemende passie.

Clive Barker was ontevrede met die finale uitslae van die vorige verhale wat hy op film gebring het hellraiser, en gevolglik word die film die finale hersiening van sy oorspronklike idee. Vir 'n debuutfilm het Barker naam gemaak op die gebied van afgryse en 'n nuwe legende geword.

Maar meer as 'n gruwelskrywer / regisseur - veel meer sou ek argumenteer - Clive Barker is 'n hedendaagse filosoof wat ons wel bang maak, maar dit is nie die beeldmateriaal wat hy vir ons gee nie. Dit is die konsepte agter die beeldmateriaal. Neem byvoorbeeld Hellraiser.

Soos ek al voorheen gesê het, het ons van die hel geweet. Die helmond wag in die laaste skemer van sterflike wanhoop, die laaste wanhopige asem voor die sterfling verstik aan sy eie gal en die ligte sy oë verlaat. Toe en dan eers kon daardie man toegang tot die hel verkry.

In hellraiser, Die hel is nie net beperk tot die plekke van die dood nie. Die hel is oral om ons. Ons open die hel deur ons begeertes - hoe pervers hulle ook al is, hoe meer taboe hoe beter in werklikheid. Die film begin met die vraag: "Wat is u plesier, meneer?" Hoe u ook al antwoord, dit sal bepaal tot watter laag - of laer - van die hel u toegang sal kry.

Oom Frank (Sean Chapman) - een van die skurke / slagoffers van die film - open die poort. Hy sit in meditasie in 'n vierkant van kerse aangesteek en raai hom tot diep in die kwynende ure oor die raaisel van die boks. Dan, deur die noodlot of dom toeval, maak hy vordering. Die klaagliedkonfigurasie roer. Lig skyn donker van sy gelakte sye. 'N Klok tol van 'n dimensie wat agter die mure van ons bewussyn wag, en vanieljeliggie dwars oor die skaduwees terwyl die geur van geurige verval sterker om hom word.

Kettings. Koue kettings met vasgehaakte punte grawe in die man se vlees, gly tussen spiere en been, en open Frank soos 'n klaagboek, rooi op elke bladsy van vlees. En te midde van al hierdie gestruktureerde chaos van spiraalvormige kolomme en kettings en sappige pyn, is die Orde van Gash, die priesterskap van die hel en meesters van al die geheime van pyn.

Dit is alles binne die openingsegment van die film, maar al weet ons - die waterige oë - vir watter soort film ons is. Dit is nie 'n tipiese horrorfilm nie, en ook nie 'n sneller nie. Daar is nie 'n maagd wat uiteindelik 'n gemaskerde moordenaar sal oorleef nie. Dit is nie 'n goeie en slegte stryd oor nagmerries of 'n jaagtog deur slagtings met kettingsaag nie. Dit is 'n blik op die verdraaide aard van ons hele hart. Vertel deur Frank, en dan deur Julia (Clare Higgins) - maar dit kom later.

Wat ons by Hellraiser geleer het

Die hel was altyd daar. Dit steur Frank nie. Daar was geen versoeker wat wellustige beloftes van vleeslike ekstase in sy oor fluister nie. Niemand het hom die boks laat oopmaak nie. Daar was ook niemand wat hom gedwing het om dit te neem nie. 'Wat is u plesier, meneer?' is hy gevra. 'Die boks,' antwoord hy. Hy soek die Configuration self, betaal dit, koop dit, word die nuutste eienaar en binnekort prooi. Maar dit was alles omdat Frank dit wou hê, alhoewel hy miskien nie die omvang van wat hy op die punt was om te ontketen, begryp het nie.

Frank se begeertes het die hel geopen, dit verwelkom en ons word met 'n ernstige waarskuwing gelaat. Dit is waar dat die hart wil hê wat die hart wil hê, maar die hart is soms nie so betroubaar met sy eie nuuskierige begeertes nie. Diep dinge vir 'n horrorfilm wat in die einde van die 80's uitgereik is. Dit is 'n briljante prestasie van onafhanklike teater, wat ons laat dink terwyl ons terselfdertyd vermaak word. Die gehoor het die program verlaat met 'n vars respek vir die hel, 'n hel wat die wêreld rondom ons bewoon en te alle tye ontsluit kan word as ons nie versigtig is nie.

Julia se rol is een soortgelyk aan die van Frank, hoewel dit vanuit die perspektief van vroulike vasberadenheid en krag vertel word. Sy is getroud met Frank se broer, en hul huwelik is op sy beste gespanne, maar haar hart behoort aan Frank - 'n man wat regtig verstaan ​​hoe om haar vel te laat sweet van nood en gebrek. Deur die loop van die film se vertelling word Julia hel om te kry wat sy ook wil hê - Frank weer in haar lewe. En hierdie pragtige vrou word 'n woeste moordenaar om te kry wat sy wil hê. Sy beskou nooit die gevolge van haar selfsugtige behoefte aan die plesier wat net buite haar bereik kan wees nie. Maar kyk! Sy het 'n manier gevind om daardie plesier te verkry, en bloed spoel maklik genoeg van haar hande af.

Clive Barker stel die mensdom op sy allermooiste sowel as sy interessantste toestand. Frank en Julia is nie monsters of demone nie, maar volgens ons morele standaarde is hulle optrede helse. Hulle lok niksvermoedende mans na hul slagtingshuis, slaan hulle dood en laat hulle op 'n muwwe soldervloer sterf. Frank dreineer die vloeistowwe wat uit hul liggame lek om homself te regenereer. Julia bied hom voedsel en hou die belofte dat albei vir ewig bymekaar sal wees.

Die Cenobiete is onbevooroordeelde waarnemers. Hulle straf die goddelose nie vir hulle sondes nie. Hulle beoordeel nie Frank of Julia se optrede as reg of verkeerd nie. Daar is 'n koue onverskilligheid oor hoe Doug Bradley die ikoniese Pinhead speel. Die Cenobiete is demone vir sommige en engele vir ander. Hulle beantwoord die oproep van anderkant en verwelkom elkeen van ons wat die raaisel van die boks in die hel oopsluit.

Na dertig jaar, Hellraiser is nog steeds my absolute gunsteling horror film. Beide dit en die vervolg daarvan (Hel gebind) delf in die verdorwenheid en desperaatheid van die menslike hart. Dit was Maniese eksorsisme, en ek verwelkom u in die hel.

 

Fin: Die Hellraiser trilogie is op Blu-ray vrygestel deur Arrow Video. Klik vir meer inligting oor die aantreklike versameling na hierdie skakel